THE INFLUENCE OF THE “HAMMER TURKS” ON THE TURKESTAN JADIDS
Jadidism is a socio-political, literary and educational movement, very deep, complex, contradictory and at the same time full of innovations, good wishes and practical activities. This article examines the influence of the “Young Turks” on Turkestan contemporaries and their development
Ҳайит Боймирза Туркистон Россия ва Хитой оралиғида, -Т.: Янги аср авлоди, 2023. – 528 бет.
Агзамхўжаев С. Туркистон мухторияти: Миллий демократик давлатчилик қурилиши тажрибаси – Т.: “Маънавият”, 2000.
– 168 б.
Ходжаев, Файзулла. Избранные труды. Т. I, Ташкент : Фан, 1976. С. 84.
Букейханов А. Киргизы. C. 577-600
Landau, Pan-lslam Politikaları, İdeoloji ve Örgütlenme. Anka Yayınları, İstanbul, 2001. S. 11; D’encausse H.C. Islam and the
Russian Empire : Reform a. revolution in Central Asia / Hélène Carrère d'Encausse ; Préf. by Maxime Rodinson ; Transl. by
Quintin Hoare. - London : Tauris, 1988. P. 60.
Абдурауф Фитрат. Чин Севиш. Танланган Асарлар. 3 жилд. Тошкент, Маънавият, 2003. С. 9.
Vambery A. Sketches on Central Asia. London, 1868. S. 54. Saray M. The Turkmens in the age of Imperialism. Ankara, 1990,
p.92.
Аршаруни А., Габидуллин Х. Очерки панисламизма и пантюркизма в России. Изд-во «Безбожник», 1931. С. 6-8.
Шоқай М. 1936 жылы Берлин қаласында Түркістан жастарының алдында сөйлеген сөзі [Речь перед молодежью
Туркестана в 1936 году в г. Берлине] // М. Шоқай. Түркістанның қилы тағдыры / Құраст. Б. Серікбайұлы Қошым-Ноғай. –
Алматы: Жалын, 1992. –184 б.
Internet manbalari, maqolalar:
Агзамходжаев С. Политизация джадидского движения и выработка им программных проектов будущего устройства
Туркестана: 1905–1917 гг. // https://islamrf.ru/news/umma/islam-world/2882.
Ҳайит Б. Туркистонда жадидчилик ва унинг тугатилиши. // https://kh-davron.uz/kutubxona/jadidlar-kutubxona/boymirzahayit-turkistonda-jadidchilik-va-uning-tugatilishi.html
Ҳожи Муин. Маҳмудхўжа Беҳбудий (1874-1919) (1923) https://e-tarix.uz/milliyat-insholari/jadid-matbuoti/790-kitob.html,
Samarqand qāzilaridan Behbūdī1906,
“Samarqand ğazītasi” 1913,
Киреев Н.Г. История Турции XX век/Н.Г. Киреев. – М.: ИВ РАН: Крафт+, 2007. – с 89.
"Birlik va taraqqiyot" partiyasi a’zolari shunday atalgan.
Sadri Maksudi Arsal (1977), Dostum Yusuf Akçura, Türk Kültürü, 174, s.346-347.
Arsal, agm., s.349-351; Temir, age., s.29-30
Akchura Y. Uch Tarz-ı Siyoset, TTK Yayınlari, Sayi 73, Ankara, 1976 yil. https://www.otuken.com.tr/u/otuken/docs/u/c/uc-tarzi1442401918.pdf
Enver Ziyo Karal (1976), Uch Tarz-ÿ Siyaset nomi bilan nashr etilgan kitobga so'zboshisi, Anqara: TTK Basimevi, 4-bet.
Akchura Y. Turkchuluk. Toker Yayınlari, Istanbul, 1990 yil. S. 141.
Каримов Наим Возникновение джадидизма как первоосновы национальной идеи./
Сатторов Д. Жадидларнинг ғоявий асослари, ютуқ ва хатолари // https://www.uzanalytics.com/tarix/10076/
Айни С. Бухара Тарихи İнкилабы Ючюн Матеряллер. Танланган Асарлар, Уз. ССР Давлат Бадии Адабият Наşриятı,
Таşкент, 1963. C. 184
BOLTAYEVA, M. (2024). TARIX FANLARINI O ‘QITISHDA ONLAYN PLATFORMALARNING PEDAGOGIK AHAMIYATI. News of the NUUz, 1(1.9. 1), 85-87.
BULTAKOVA, M. (2024). INTEGRATIV YONDASHUV ASOSIDA TEXNIKA OTMLARI TALABALARIGA INGLIZ TILINI OʻQITISH. News of the NUUz, 1(1.9. 1), 88-90.
JUMAYEV, B. (2024). TARIXIY XOTIRA FENOMENI: IJTIMOIY FALSAFIY TAHLIL. News of the NUUz, 1(1.9. 1), 91-93.
.jpg)
1.png)
