ELDERLY IN ISLAM AS A SCHOOL OF TEACHING
The article discusses the effective use of elderly care methods in the religion of Islam, glorification, education and experience, as well as protecting the elderly generation from destructive behavior such as violence and cruelty, which lead to emptiness in the moral base of students in the modern information society is positively influenced constructive religious knowledge of its representatives
TURGUNOVA, A. . (2024). ELDERLY IN ISLAM AS A SCHOOL OF TEACHING. «ACTA NUUz», 1(1.5.1), 212–214. https://doi.org/10.69617/nuuz.v1i1.5.1.4838
1. O‘zbekiston Respublikаsi Prezidentining 2023-yil 11-mаrtdаgi «Keksа аvlod vаkillаrini hаr tomonlаmа qo‘llаb-quvvаtlаsh hаmdа
ulаrning ijtimoiy fаolligini oshirishgа doir qo‘shimchа chorа-tаdbirlаr to‘g‘risidа»gi qаrori
2. Abu Dovud Sijistoniy. Sunani Abu Dovud. – J.7. – Bayrut: Dor ar-Risala al-Olamiya, 2009. – B. 212.
3. Ahmad ibn Husayn al-Bayhaqiy. Jome’li Shuab al-imon. – J:13. – Riyoz: Maktaba ar-Rushd, 2003. – B. 360.
4. Ali ibn Hisomiddin al-Hindiy. Kanz al-ummal. – J: 4. – Bayrut: Muassasa ar-Risala, 1985. – B. 467.
5. Imom al-Buxoriy “Al-jome’ as-sahih». Arabchadan Zokirjon Ismoil tarjimasi. T.: Qomuslar Bosh tahririyati 1991
6. Исро сураси 23-24-оятлар. Таржима ва изоҳ муаллифи: Шайх Аловуддин Мансур. Қуръони Азим таржимаси. – Тошкент,
2019. – 628 б.
7. Усмонов И., Шермуҳамедов К., Жўраев Ш. ва б. Исломда кексалар қадри. Тошкент: Тошкент ислом университети, 2015 –
104 б.
8. Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф. Кексаларни эъзозлаш. Hilol nashr, 2021. – Б. 39
9.BOLTAYEVA, M. (2024). TARIX FANLARINI O ‘QITISHDA ONLAYN PLATFORMALARNING PEDAGOGIK AHAMIYATI. News of the NUUz, 1(1.9. 1), 85-87.
10.BULTAKOVA, M. (2024). INTEGRATIV YONDASHUV ASOSIDA TEXNIKA OTMLARI TALABALARIGA INGLIZ TILINI OʻQITISH. News of the NUUz, 1(1.9. 1), 88-90.
11.JUMAYEV, B. (2024). TARIXIY XOTIRA FENOMENI: IJTIMOIY FALSAFIY TAHLIL. News of the NUUz, 1(1.9. 1), 91-93.
ulаrning ijtimoiy fаolligini oshirishgа doir qo‘shimchа chorа-tаdbirlаr to‘g‘risidа»gi qаrori
2. Abu Dovud Sijistoniy. Sunani Abu Dovud. – J.7. – Bayrut: Dor ar-Risala al-Olamiya, 2009. – B. 212.
3. Ahmad ibn Husayn al-Bayhaqiy. Jome’li Shuab al-imon. – J:13. – Riyoz: Maktaba ar-Rushd, 2003. – B. 360.
4. Ali ibn Hisomiddin al-Hindiy. Kanz al-ummal. – J: 4. – Bayrut: Muassasa ar-Risala, 1985. – B. 467.
5. Imom al-Buxoriy “Al-jome’ as-sahih». Arabchadan Zokirjon Ismoil tarjimasi. T.: Qomuslar Bosh tahririyati 1991
6. Исро сураси 23-24-оятлар. Таржима ва изоҳ муаллифи: Шайх Аловуддин Мансур. Қуръони Азим таржимаси. – Тошкент,
2019. – 628 б.
7. Усмонов И., Шермуҳамедов К., Жўраев Ш. ва б. Исломда кексалар қадри. Тошкент: Тошкент ислом университети, 2015 –
104 б.
8. Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф. Кексаларни эъзозлаш. Hilol nashr, 2021. – Б. 39
9.BOLTAYEVA, M. (2024). TARIX FANLARINI O ‘QITISHDA ONLAYN PLATFORMALARNING PEDAGOGIK AHAMIYATI. News of the NUUz, 1(1.9. 1), 85-87.
10.BULTAKOVA, M. (2024). INTEGRATIV YONDASHUV ASOSIDA TEXNIKA OTMLARI TALABALARIGA INGLIZ TILINI OʻQITISH. News of the NUUz, 1(1.9. 1), 88-90.
11.JUMAYEV, B. (2024). TARIXIY XOTIRA FENOMENI: IJTIMOIY FALSAFIY TAHLIL. News of the NUUz, 1(1.9. 1), 91-93.
.jpg)
1.png)
