Ijtimoiy-gumanitar fanlar

ДУАЛЬНАЯ ПРИРОДА ЖЕНСКОГО ОБРАЗА В МИФОЛОГИИ И ЕЕ ИСТОРИКО-СОЦИАЛЬНЫЕ ОСНОВЫ

мифология, женский образ, дуальная природа, тюркская мифология, демонология, Умай, Албасты, шаман, архетип, семантическая трансформация.

Авторы

  • Dilbar HAYDAROVA Tayanch doktorant, Toshkent davlat o‘zbek tili va adabiyoti universiteti, Toshkent, O‘zbekiston , Узбекистан

В настоящей статье анализируется дуальная природа женского образа в мифологии, а также ее историко-социальные основы. В исследовании раскрывается сложная семантическая природа женщины в древнем мифологическом мышлении, которая, с одной стороны, выступает как символ жизни, плодородия, материнства и защиты, а с другой - ассоциируется с хаосом, опасностью и демонологическими силами. Историческая трансформация женского образа рассматривается на примере образов Умай, Албасты и женщины-шамана в тюркской мифологии. Кроме того, с помощью сравнительно-мифологического и структурно-семиотического методов исследуются функциональные изменения женского образа в мифологической системе, произошедшие в результате смены матриархального и патриархального мировоззрений. В статье научно обосновываются архетипические черты женского образа, его религиозно-мифологические корни и место в культурном сознании тюркских народов.