ПРОБЛЕМА ДОСТИЖЕНИЯ СОВЕРШЕНСТВА ЧЕРЕЗ ОТНОШЕНИЯ “УЧИТЕЛЬ-УЧЕНИК” В ВОСТОЧНОЙ ФИЛОСОФИИ
В этой статье с научно-философской точки зрения проанализированы учения о том, что взгляды о совершенном человеке в
восточной философской мысли реализуются через отношения наставник-ученик. Анализ человеческих вопросов приобретает
актуальное значение в современном процессе глобализации, в котором идет острая борьба за человеческое мышление, смысл
жизни, привязывая уровень человечности к определенной системе, оболочке или другой структуре. Также суть духовной
культуры заключается в том, чтобы в определенной степени освещать проблему человека. Концепция человека широко изучена
и освещена на основе различных теорий и концепций.
Sarvar NISHONOV,. (2025). ПРОБЛЕМА ДОСТИЖЕНИЯ СОВЕРШЕНСТВА ЧЕРЕЗ ОТНОШЕНИЯ “УЧИТЕЛЬ-УЧЕНИК” В ВОСТОЧНОЙ ФИЛОСОФИИ. «ВЕСТНИК НУУз», 1(1.1), 150–152. https://doi.org/10.69617/nuuz.v1i1.1.6261
Sagikizi A. The problem of humanism in the philosophy of Confucius // Current problems of philosophy and political science through the eyes of young scientists. - Алматы: Компьютерно-издательский центр ИФИП МОН РК, 2007. - 240 с.
2. Фролова Е.А. Средневековая арабская философия: проблемы решения. - М.: Восточная литература РАН, 1998. - 180 с.
3. Сейтахметова Н.Л. Проблема Камал (ун) в философии Абу Насра аль-Фараби // Наследие аль-Фараби и мировая культура: материалы международного Конгресса Наследие аль-Фараби и мировая культура. September 28-29, 2000. Editor-in-chief A.N. Nisanbayev. - Алматы: Компьютерно издательский центр ИФИП МОН РК, 2001. - 640 p.
4. Soloveva G.G. Al-Farabi's Study of Happiness in the Context of Modern Axiological Discourse // Al-Farabi's World of Values and Axiology of the 21st Century. - Кн. 2. - Тошкент, 2020. - 156 с.
5. Trimingham J. S. Sufi orders in Islam. - Тошкент, 2020. - 380 с.
6. Игнатенко А. Зеркало как составляющая спекулятивной парадигматики в арабской исламской мысли эпохи средневековья. - М.: Восточная литература РАН, 1998. - 165 с.
7. Коянбаева Г.Р. Ценности политической системы аль-Фараби в контексте современной политической мысли арабского мира // Мир ценностей аль-Фараби и аксиология XXI века. – К. 2. - Тошкент, 2020. - 190 с.
8. Abu Hamid al-Ghazali. Воскресенье наук о вере (Ихия улудум-дин). Elected heads. Памятники письменности Востока. XLVII./ Пер. с арабского, исследование и комментарии В.В. Наумкин. - М.: Наука, ГРВЛ, 1980. - 240 p.
2. Фролова Е.А. Средневековая арабская философия: проблемы решения. - М.: Восточная литература РАН, 1998. - 180 с.
3. Сейтахметова Н.Л. Проблема Камал (ун) в философии Абу Насра аль-Фараби // Наследие аль-Фараби и мировая культура: материалы международного Конгресса Наследие аль-Фараби и мировая культура. September 28-29, 2000. Editor-in-chief A.N. Nisanbayev. - Алматы: Компьютерно издательский центр ИФИП МОН РК, 2001. - 640 p.
4. Soloveva G.G. Al-Farabi's Study of Happiness in the Context of Modern Axiological Discourse // Al-Farabi's World of Values and Axiology of the 21st Century. - Кн. 2. - Тошкент, 2020. - 156 с.
5. Trimingham J. S. Sufi orders in Islam. - Тошкент, 2020. - 380 с.
6. Игнатенко А. Зеркало как составляющая спекулятивной парадигматики в арабской исламской мысли эпохи средневековья. - М.: Восточная литература РАН, 1998. - 165 с.
7. Коянбаева Г.Р. Ценности политической системы аль-Фараби в контексте современной политической мысли арабского мира // Мир ценностей аль-Фараби и аксиология XXI века. – К. 2. - Тошкент, 2020. - 190 с.
8. Abu Hamid al-Ghazali. Воскресенье наук о вере (Ихия улудум-дин). Elected heads. Памятники письменности Востока. XLVII./ Пер. с арабского, исследование и комментарии В.В. Наумкин. - М.: Наука, ГРВЛ, 1980. - 240 p.
.jpg)
2.png)
