EKOLOGIK MUAMMOLARNING MOHIYATI VA ZO‘RLIK ISHLATMASLIK FALSAFASI
##submission.downloads##
Hozirgi kunda tabiatga ommaviy halokatli ta’sirlar ko’rsatilayotgan bir davrda, insonning ekologik ongi shu darajaga yetdiki, o‘zi anglagan holda hatarga bormoqda. Ilgari "zo“ravonlik" atamasi ijtimoiy guruhlarga nisbatan qo‘llanar edi va ijtimoiy ahamiyatga ega edi. Hozirda u, tabiiy hodisalarga nisbatan inson tomonidan sodir etilayotgan munosabatlarga ham qo‘llanilmoqda, pirovard natijada ular ekologik falokatlarga olib kelmoqda.
Системные исследования. Методологические проблемы. Под редакцией Д. М. Гвишиани.-M:1989. стр.330.
https://cyberleninka.ru/article/n/nenasilie-kak-osobaya-forma-obschestvennoy-praktiki/viewer
Махатма Ганди: Моя жизнь. Перевод: Вязьмина А. М., Панфилов Е. Г., Ульяновский Р. А. Лениздат, 2012 г. –528с.
You Are, Therefore I Am: A Declaration of Dependence (2002), Green Books, ISBN 978-1903998182
https://ru.wikipedia.org/wiki/
Луиз Рейчел Карсон. "Безмолвная весна" (Silent Spring). Классическая зарубежная проза, -М.: «Прогресс»1965г. 216с
Ильин И. А. О сопротивлении злу силою. Архивная копия от 7 июля 2015 на Wayback Machine. — Берлин, 1925. — 221 с.
Гусейнов А.А. Этика ненасилия. «Вопросы философии» журнал, Москва «Наука» 1992 г., С.- 82.
Мирзиёев Ш. "Мы не должны быть страной, ориентированной исключительно на сельское хозяйство" (kun.uz)
Мохандус Карамчанд Ганди. Моя вера в ненасилие. «Вопросы философии» журнал, Москва «Наука» 1992 г., С.- 65.
.jpg)
.png)
