«YUMSHOQ KUCH» XARAKTERIDAGI MAFKURAVIY TAHDIDLAR: «OMMAVIY MADANIYAT» VA «OVERTON TUYNIGI» KONSEPSIYASI
##submission.downloads##
Mazkur maqolada globallashuv va axborot aylanishi jadallashgan bugungi sharoitida mafkuraviy tahdid turlaridan biri bo‘lgan «ommaviy madaniyat» hamda mana shunday tahdidlarni keng ko‘lamli ta’sir kuchiga aylanishida o‘ziga xos rol o‘ynovchi «overton tuynigi» konsepsiyasi haqida so‘z boradi. Maqolada «ommaviy madaniyat» va «overton tuynigi» tushunchalarining ijtimoiy-falsafiy tahlili va ularning mazmun-mohiyati tahlil etilgan. Shuningdek, «ommaviy madaniyat» va «overton tuynigi»ning nomoyon bo‘lish shakli, turlari, bosqichlari hamda ularning o‘zaro aloqadorligi masalasi o‘ziga xos yondashuv asosida o‘rganilib, mazkur tahdidlarni oldini olishga oid taklif va tavsiyalar ilgari surilgan.
Erkaev A. Ma’naviyat. – T.: Ma’naviyat, 2011. 215-216 betlar.
Ғойибназаров Ш. Оммавий маданият. – Т.: Ўзбекистон, 2012. –74 б.
Мукерджи Ч. Новый взгляд на поп-культуру. № 3. С. 101.
Дворкин А.Л. Сектоведение. - Нижний Новгород, 2002. С. 66.
Субкультура // Энциклопедия социологии / Сост. А.А.Грицанов, В.Л.Абушенко, Г.М.Евелькин, Г.Н.Соколова, О.В.Терещенко. Минск: Книжный Дом, 2003. с. 1312 .
Константинов Ф. Современные проблемы философии и задачи философской общественности. «Вапросы философии» 1972, №1 с. 35.
Най Дж. Гибкая власть. Как добиться успеха в мировой политике. Пер.с англ. – Новосибирск/Москва, 2006. – С. 30-32.
Muqimov Yo. Fitna nazariyasi chinga o‘xshaydi... https://azon.uz/content/views/fitna-nazariyasi-chinga-uhshaydi.
Семирухин Л.В. Нанотехнологии и сознание // Философские науки. - 2022. - №2.
Маматкулов Д.М. Мафкуравий жараёнлар трансформацияси // Монография – Тошкент: «Lesson press» нашриёти, 2023 – 224 б.
.jpg)
.png)
