BADIIY ADABIYOTDA SAYYOR OBRAZLAR TASNIFI: ILMIY TALQINLAR
В данной статье анализируются теоретико-эстетические основы понятия «сквозной образ» (кочующий образ) и вопросы его исследования в мировом и узбекском литературоведении. Рассматриваются межтекстовая миграция образов, их художественная функция и процессы трансформации в репертуаре различных писателей. В частности, феномен кочующих образов исследуется на примере произведений Лукмона Бурихона.
1. Bo‘rixon, L. Quyosh hali botmagan. – Toshkent: O‘zbekiston NMIU, 2015. – 288 b.
2. Campbell, J. The Hero with a Thousand Faces. 2nd ed. – Princeton: Princeton University Press, 1968. – Pp. 23–45.
3. Frye, N. Anatomy of Criticism: Four Essays. – Princeton: Princeton University Press, 1957. – Pp. 158–239.
4. Genette, G. Palimpsests: Literature in the Second Degree. – Lincoln: University of Nebraska Press, 1997. – Pp. 5-15.
5. Jung, C. G. The Archetypes and the Collective Unconscious. Translated by R. F. C. Hull, 2nd ed. – Princeton: Princeton University Press, 1969. – Pp. 3–42.
6. Веселовский А. Н. Историческая поэтика. – М.: Высшая школа, 1989. – С. 301.
7. Лотман Ю. М. Семиосфера. – С.-Петербург: Искусство-СПБ, 2000. – С. 158-164.
8. Фолкнер У. Авессалом, Авессалом!: Роман / Пер. с англ. М. Беккер. – М.: Художественная литература, 1980. –414 с.
9. Фолкнер У. Шум и ярость: Роман / Пер. с англ. О. Сороки. – М.: Прогресс, 1973. – С. 429.
10. Ҳаққул И. Ижод иқлими. – Тошкент: Akademnashr, 2018. – Б. 42-56
Copyright (c) 2026 «ВЕСТНИК НУУз»
Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution-NonCommercial-ShareAlike» («Атрибуция — Некоммерческое использование — На тех же условиях») 4.0 Всемирная.
.jpg)
2.png)
