ЭВОЛЮЦИЯ ЗАПАДНОЙ ИНТЕРПРЕТАЦИИ В ЛИТЕРАТУРНОМ НАСЛЕДИИ ФИТРАТА
В статье исследуется поэтапное развитие трактовки Запада в художественном и публицистическом наследии Абдурауфа
Фитрата. На основе сравнительного анализа произведений «Munozara», «Hind sayyohi bayonoti», «Chin sevish», «Hind
ixtilolchilari» и «Sharq siyosati» выявлена эволюция авторского понимания Запада. В исследовании использованы
историко-сравнительный, сравнительно-типологический методы и методы анализа художественного текста; полученные
результаты интерпретированы с опорой на концепцию семиосферы Ю. М. Лотмана и теорию диалогизма М. М. Бахтина.
Установлено, что трактовка Запада в творчестве Фитрата последовательно развивается от просветительского идеала к
социальному критерию развития, объекту критического осмысления, политическому фактору национальноосвободительной борьбы и категории международной политики. Научная новизна исследования заключается в
комплексном рассмотрении этой эволюции как единого художественного процесса.
1. Фитрат, Абдурауф. Танланган асарлар //Сўз боши ва изоҳлар муаллифи: Ҳ. Болтабоев; Таҳрир ҳайъати: О.
Шарафиддинов ва бошқ.; Масъул муҳаррир: Н. Қаримов/.—Т.: «Маънавият», 2000.
2. Лотман Ю. М. Семиосфера. — СПб.: Искусство–СПБ, 2000.
3. Бахтин М. М. Эстетика словесного творчества. — М.: Искусство, 1979.
4. Фитрат Абдурауф. Танланган асарлар: Ж. III. Драмалар, мақолалар / Таҳрир ҳайъати: О. Шарафиддинов, Н. Каримов,
Д. Алимова ва бошқ.: Изоҳлар муаллифи: Ҳ. Болтабоев; Масъул муҳаррир: Б. Қосимов. — Т.: «Маънавият», 2003
Copyright (c) 2026 «ВЕСТНИК НУУз»

Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution-NonCommercial-ShareAlike» («Атрибуция — Некоммерческое использование — На тех же условиях») 4.0 Всемирная.




.jpg)

2.png)




