РОЛЬ МИРАДЖНАМЕ В СТРУКТУРЕ ПЕРВЫХ ДАСТАНОВ “ХАМСЫ” (НА ПРИМЕРЕ ПРОИЗВЕДЕНИЙ "МАХЗАН УЛЬ-АСРОР," "ХАЙРАТ УЛЬ-АБРОР" И "ГУЛЬШАН УЛЬ-АНВОР")

Поэма, структура, Мухаммад (с.а.в.), первая поэма, ночь вознесения, божественная любовь, традиция, художественное мастерство, своеобразие.

Авторы

  • Nigora SHARIPOVA Navoiy davlat universiteti doktoranti, Navoiy innovatsiyalar universiteti dotsenti, PhD, Узбекистан

В статье анализируется место наатов мираджнаме, следующих за басмалой, хамдом, мунаджатом и васф-наатами, в композиции первых поэм "Хамсы" на примере структуры произведений "Махзан уль-асрор" Низами Гянджеви, "Хайрат уль-аброр" Алишера Навои и "Гульшан уль-анвор" Ташлыджалы Яхьябея. Рассматривается индивидуальный стиль выражения каждого автора в описании ночи Мирадж. Особое внимание уделяется вопросу художественного мастерства авторов в создании образа Мухаммада Мустафы (с.а.в.), объединяющего мираджнаме в этих поэмах, созданных в разные периоды и на разных языках.