FOLLOWER OF AHMAD YASAWI IN ANATOLIA - AZIZ MAHMUD HUDAI
##submission.downloads##
It is known from history that the teachings of the founders of the order are close to each other, parallel and consistent. Them rely on the insights of the mystics before them to introduce their views. Among the Ottoman mystics Aziz Mahmud Khudai, mainly chose the path of Ahmed Yassavi in his artistic creation. This conclusion was reached as a result of mutual comparison between his views and the Sufi thoughts of Ahmad Mahmud Hazini from Turkestan, who lived in the Ottoman Empire of that time. The article analyzes the close similarity in the worldview of these two mystics.
Barkan Ö.L. Kolonizator Türk dervişleri. İstanbul (senesiz);
Bayri, M.H., Halk şairleri hakkında küçük notlar, İstanbul, 1937;
Hasan, Nadirhan. Aziz Mahmud Hüdâyî’nin Tarîkatnâme ve Hazînî’nin Cevâhiru’l-Ebrâr isimli Eserlerinde Tarîkat Âdâbı. Aziz Mahmud Hüdayi Uluslararası Sempozyumu bildirileri, I-II, İstanbul 2005, s.283-289;
Haziniy. Javohir ul-abror min amvoj il-bihor, Istanbul universiteti kutubxonasi turkiy qo‘lyozmalar bo‘limi, № 3893;
Levend, A.S., Edebiyat tarihi dersleri, İstanbul, 1939;
Malkoç, M.N., Aziz Mahmud Hüdâyî, Somuncu Baba, Yıl: 23 sy: 197, 2017;
Özkan, N., Aziz Mahmud Hüdayi, Arapça ve Türkçe Tarikatname, Kayseri, 1998;
Özturk, Y.N. Yesevilik // Yesevilik bilgisi. Haz. C.Kurnaz, M.Tatcı. Ankara, 2000;
Yılmaz, H.K., Aziz Mahmud Hüdayi: hayatı, eserleri, tarikatı. İstanbul, 1999;
Донишманд, Сўфи Муҳаммад. Миръот ул-қулуб//Хожа Аҳмад Яссавий. Девони ҳикмат. Нашр: Н.Ҳасан. Тошкент: “Мовароуннаҳр”, 2004;
Ҳасан Н. Яссавийликка доир манбалар ва “Девони ҳикмат”. Тошкент: “Akademnashr”, 2012;
Четиндоғ, Ю. Алишер Навоий ва усмонли шеърияти. Тарж.: Н.Ҳасан, Р.Рўзмонова. Тошкент: “Muharrir”, 2011; 13. Яссавий, Хожа Аҳмад. “Умринг елдек ўтаро”, Нашрга тайёрловчилар: И.Ҳаққул, Н.Ҳасан. Тошкент: “Qamar media” 2024;
.jpg)
.png)
